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他在中和堂饮酒，仲殊也荣属其列；苏东坡见屏风上有幅《西湖图》，遂索纸笔作《减字木兰花》：“凭谁妙笔，横扫素缣三百尺，天下应无，此是钱塘湖上图”，付嘱刘泾续作后叠，但刘泾只是再三谦辞而不肯动笔，苏东坡...
彭印川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264439782.html
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莫衷一是。现在我们且把其中的基本的、主要的说法，介绍於下： 四分律第十六说：有三种坏色：或青、或黑、或木兰色，可随意染。十诵律第十五说：或青、或泥、或茜，三种坏色。 另据五分律第九、摩诃僧只律第十八、毗尼母经第八、萨婆多毗尼毗婆沙第八、有部毗奈耶第三十九、根本说一切有部百一羯磨第九等典籍，也都说是三种坏色。三种色是：青色、黑色（或作“泥色、皂色”）、木兰色（或作“茜色、栈色、赤色、乾陀色、不均色”）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421440918.html
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它的颜色如何，却是异说纷纭，莫衷一是。现在我们且把其中的基本的、主要的说法，介绍如下： 四分律第十六说：有三种坏色：或青、或黑、或木兰色，可随意染。十诵律第十五说：或青、或泥、或茜，三种坏色。 另据五分律第九、磨诃僧祇律第十八、毗尼母经第八、萨婆多毗尼毗婆沙第八、有部毗奈耶第三十九、根本说一切有部百一羯磨第九等典籍，也都说是三种坏色。三种色是：青色、黑色（或作‘泥巴、皂色’）、木兰色（或作‘...
祥云法师
|佛学论文|因明|五明|
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效果，为寺院楹联艺术结合现代科技的崭新手法。 殿壁所采用的石材是法国“蓝与黑”花岗石，灰色代表娑婆世界，与雕刻四天王所用的大陆山西黑花岗石，相互辉映，衬托出金刚护法的坚固力量与气魄。殿堂顶上木兰色的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(14) 就见：指下山接受众人的参见。 (15) 薙染：即剃染，指出家为僧。剃除须发、身着染衣，为佛弟子出家之相。染衣，用木兰色等坏色来染成的衣，即僧衣。 (16) 宗门事：指禅宗参究向上，...
憨山德清
|佛学论文|因明|五明|
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流传。如向省市残疾人基金会、福利院及贫困职工捐款，为武昌宝通寺、黄陂木兰山、黄梅四祖寺的基建维修慷慨解囊等等。 新晋住持隆印法师是前任方丈昌明老和尚的高足，1981年出家，1983年受具足戒，历任...
余葶
|佛学论文|因明|五明|
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99-107 徐木兰、杨君琦、刘仲矩 1998 〈非营利组织公关策略之研究〉，《民意研究季刊》，民87年，第204期，页1-25 许世雨 1992 ‘非营利部门对公共行政之影响’，国立政治大学...
苏韶淳
|佛学论文|因明|五明|
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创作提供了大量素材。如：中国的长篇叙事诗《孔雀东南飞》、《木兰辞》，就来自于《佛所行赞》中的故事。晋魏六朝的志怪小说《搜神记》、《冤魂志》等，都是脱胎于佛教中的传说故事。有些佛经故事甚至被直接改为了...
蒋守丰
|佛学论文|因明|五明|
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佛教僧尼法衣。袈裟另有“不正”、“坏”、“浊”、“染”、“赤色”等意译。故袈裟取名也与所用颜色有关。释僧历有避免用青、黄、赤、白、黑五种正色做袈裟之说，而强调选用“坏色”，主要为青色、黑色、木兰色（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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热河行宫初具规模，定名为避暑山庄。此后康熙每年北巡塞外、习武木兰，都在避暑山庄居住，并在这里召见、宴请蒙、藏各地少数民族首领。
康熙五十年（1713年）正值他六十大寿，蒙古各部王公贵族前来山庄...
武 华
|佛学论文|因明|五明|
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